【7月8日本報訊】一代賊王葉繼歡給《天使心》親筆撰寫的懺悔信，掀起極大迴響，本港多份主要報章以至部份外國傳媒，包括韓國聯合通訊社(Yonhap)相繼轉載，外界焦點多集中於賊王如何理解自己過往的行為，是否真的知錯，歸信基督後有沒有真正改變等等…而最具爭議性的一環，莫過於他受洗五年多之後所發生的原子筆插人案。

2009年4月，他被指在懲教助理協助清洗左臀毒瘡時，用原子筆向對方施襲。同年11月受審期間在庭上不適，一度暈倒，但未獲即時急救，今年1月11日被判傷人罪成而被加監半年。

或者從不同角度看來，此案可能仍有一些外界難以判斷誰是誰非的地方，畢竟監獄並非一個開放的場所，容讓外界就不明白的地方求證，但無論如何，此案掀起了一個典型的信仰疑難----到底一個歸信基督的人，何解仍與罪糾纏?

接觸更生人士無數、還帶過葉繼歡獄中決志的香港基督教更新會主席潘國光牧師，在與《天使心》分享的相關看法中，有三大重點，相信能提供出路:                                     
                                                                                                                                              

一. 信仰教人知罪

---「人人都只不過是蒙恩的罪人」

二. 上帝有赦罪的恩典

---「福音是上帝的恩典，平等地給予任何一個犯人。」

---「有什麽罪，是上帝不能赦免的？有哪種罪人是上帝不能拯救的？」

三. 同行成聖路,互相勉勵

---「我們是他的同行者和靈性導師，而不是審判官…」

從潘牧師的分享看來，基督教信仰其中一個最寶貴的地方，就是讓人知罪，以及有獲赦免的恩典。

有許多人犯了錯卻不自知，而信仰正正讓人了解到自己真的犯錯了。不過，信仰並沒令人停在知錯的階段，反而給人一個改過自新的恩典和方向，令知錯者有力量重新面對自己，認罪懺悔，重新上路，向著成聖的目標邁進。

當然，信仰並沒有百分百保證一個認錯的人，在重新出發到成聖過程中，不會再碰上罪。這一點，無論對被標簽成「十惡不赦」的大賊王，抑或像潘牧師這樣不斷成為福音橋樑給在囚人士希望的牧者來說都一樣。正如潘牧師一再強調，「我們進去監獄傳福音，並不以救世者自居，反而強調自己只不過是個蒙恩的罪人。」

然而，信仰還是給了各位「蒙恩的罪人」提供了有力的方法----「同行」，包括與上帝同行，以及與其他信徒同行，彼此互勉。

聖經有句說話:「萬事互相效力，叫愛上帝的人得益處。」對於用筆插人案這類信仰疑難，潘牧師坦言很難有一套既定的法則去處理，更何況這些難題是出現在「賊王」葉繼歡身上。然而，潘牧師以及其他同樣對更生人士有承擔的牧者，卻都願意堅持以「同行者」的身份陪伴葉繼歡度過重重難關，同時讓他知道，那位賜下赦罪恩典的上帝，也在陪伴他，給他力量重踏信仰路。

「我們是他的同行者和靈性導師，而不是審判官，我們的責任，是陪他度過那些不容易過度的時刻，讓他有力量去面對內心的冤屈。」