『詩人波特萊爾曾說：「醜陋的愉悅，來自一種極度神秘的情感，也就是對未知與恐怖品味的渴望。」而當這些恐怖品味，一旦與可愛及歡樂有個不協調的結合，人們對恐怖的戒心就蕩然無存，甚至乎只以為，這只不過是節日的一個必然存在的特色，是「可玩賞的恐怖」(節錄自十月天使心月刊)』。就是因著這種「可玩賞的恐怖，叫我們信徒也不自覺地跌入魔鬼已經預設好的陷阱之中。曾經與一些教會的弟兄姊妹，討論過這條問題，當中有些認為可以參與的理由自己也認同過。但再仔細去思想時，原來聖經已很清楚告訴我們答案了。

有信徒覺得最要緊是，清楚知道自己心態沒有任何崇拜撒旦之嫌，便可以去，但聖經卻說，「我們曉得我們都有知識；但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。若有人以為自己知道甚麼，按他所當知道的，他仍是不知道。（林前八１－２）」，「所以自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。（林前十１２）」，這兩節經文正提醒我們，不要以為可以掌握及了解自己，其實最容易跌倒就是在這自以為是的時候，因為完全了解我們的只有一位 — 上帝，而且只顧自己心態的話，就已經做不到經文中所說的“惟有愛心能造就人”。

另外，亦有信徒認為向人解釋一下便可，但經文又這樣說，「只是你們要謹慎，恐怕你們這自由，竟成了那軟弱人的絆腳石。（林前八９）」。當你解釋完後，又是否真正清楚知道對方不是軟弱的人呢？即使他是信徒，都不可能確定他是靈性健康的人。『一位臨床心理學家陳國平博士指出，人對恐怖的承受能力，因人而異。如果不了解自己情況，輕則會受到短暫的驚嚇，重則可能會上癮，成為病態的恐怖追求者，甚至危及社會安全。根據博士的分析，有兩類人最易將自己處於情緒危險狀態。第一類是自認大膽的人，他們平日對恐怖的承受能力也許很高，到了萬聖節這類節日，他們會追求更恐怖的東西，以便享受官能上的刺激。鑑於人性本身對不同的感覺，有一定的適應機制，於是乎，愈是追求恐怖感，愈是令到承受能力被扯高，一旦沒有節日的刺激，他們便更容易覺得沉悶，繼而以其他激進方法滿足刺激慾。如此這般經常攪動自己的情緒，導致賀爾蒙紊亂，造成病態狀況。這跟酒徒、賭徒的情況差不多。另一類人，是本身承受能力低，甚或已有隱而未知的情緒病。如果只為了呈一時的英雄，而去尋求刺激，會有隨時發病的危險(節錄自十月天使心月刊)』。所以我們不但有機會絆倒身邊的弟兄姊妹，更會誤導一些未信之人，讓他們陷於迷惑當中。

而且保羅好清楚訓勉我們，「我是怎麼說呢？豈是說祭偶像之物算得甚麼呢？或說偶像算得甚麼呢？我乃是說，外邦人所獻的祭，是祭鬼，不是祭 神。我不願意你們與鬼相交。你們不能喝主的杯，又喝鬼的杯；不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。我們可惹主的憤恨嗎？我們比祂還有能力嗎？（林前十１９－２２）」。

所以，「凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。（林前十２３－２４）」。

這樣，則帶出另一條值得反省的問題，究竟我們會否選擇放棄那些認為屬於自己的自由，來去造就人呢？可能你會覺得作基督徒真難，但正因如此，天父便命令我們信徒要恆常聚會，彼此間不斷勉勵行善，以致我們不會順著這世代的洪流而下，反之可以在洪流中站穩住腳，並能逆流而上！